對于《百年孤獨(dú)》的贊譽(yù)已經(jīng)很多了,我也不必再用自己的淺薄去贊美他。
我沒有能力,很細(xì)致的分析每一個人物,討論哪一個故事情節(jié)內(nèi)核,哪怕是總結(jié)整個故事深華小說的能力我都是缺乏的,我只能憑借我的閱讀,感受豐富的人物形象,說說在我知識層面感受的內(nèi)容而已,因?yàn)槲覍?shí)在是太不了解拉丁美洲文學(xué),也太不了解加西亞·馬爾克斯。
在閱讀之前,我也沒有做任何準(zhǔn)備,只單純覺得應(yīng)該會很難讀,開篇的一串串長名字,實(shí)在讓人頭暈?zāi)X脹。但,就我個人而言,閱讀《百年孤獨(dú)》真的是特別的經(jīng)歷,不再是一種一翻開,就有要閱讀完成的義務(wù),而是在經(jīng)歷前五分之一的閱讀之后,我喜歡上這個故事,迫不及待的一頁一頁翻看,而又害怕自己會因?yàn)猷駠魍虠椂雎跃蕛?nèi)容。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族在馬孔多新興,強(qiáng)盛,衰落的全過程,在這一過程中間,布恩迪亞家族經(jīng)歷了七代,每一代人都攜帶著最初一代人的共通性格,經(jīng)歷著看似相似的成長經(jīng)歷和死亡,在冥冥之中踏入命運(yùn)的圈套,完成命運(yùn)。
閱讀完整本小說,內(nèi)心充滿一種荒涼感,也許因?yàn)榻Y(jié)局是走向命運(yùn)終結(jié)的緣故,而回憶整個內(nèi)容,布恩迪亞家族七代人的生命歷程,縱然人物如此相似,命運(yùn)如此輪回,但數(shù)十位人物的成長與死亡,給我印象最終的是豐盛的人物群像。
而在這些人物群像之中,似乎男性形象更多的承載著家族命運(yùn),而其中的女性,帶著一份人世間的各種柔情。
男性初代創(chuàng)造者,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一個敢于冒險(xiǎn),而又有領(lǐng)導(dǎo)才能的創(chuàng)始人,作為馬孔多的創(chuàng)建者他具有一切創(chuàng)造者所擁有的優(yōu)良品質(zhì),尤其是他天生追求平等,先進(jìn),樂于為這個小鎮(zhèn)服務(wù)。
他的后代,要么繼承他的勇于冒險(xiǎn),要么繼承他的冷靜執(zhí)著,以至于之后每一代,叫何塞·阿爾卡蒂奧的都沖動,叫奧雷利亞諾的都冷靜,不斷循環(huán)重復(fù)的命名傳統(tǒng),不斷重復(fù)的先天性格,不斷循環(huán)以至終結(jié)的家族命運(yùn)。
女性初代創(chuàng)始者,烏爾蘇拉·尹蘭瓜熱情、勇敢,擁有者勞動?jì)D女的優(yōu)良品質(zhì),又兼具平等開放的包容心,渾身散發(fā)的創(chuàng)造力,支撐著整個家族的物質(zhì)運(yùn)行;之后或是嫁入布恩迪亞家族的媳婦,或是布恩迪亞家族的女兒,再或是布恩迪亞家族男性的情婦,她們或是美麗貞潔,或是熱情無畏,或是典型圣母,再或?yàn)榍槿朔瞰I(xiàn)一切等等,這些女性每一個都神韻動人,各具神采,她們身上都流露出人世間各式各樣的情感,或是洞悉一切黑暗卻溫柔以待,或是主動熱情,敢于承擔(dān),或是默默忍受、不斷奉獻(xiàn),她們身上都帶著愛,主動或被動的柔情的愛人的力量,而烏爾蘇拉總結(jié)家族衰落原因,便是這種主動愛人力量的缺失。
這樣豐富而龐雜的人物,交織在馬孔多這個城鎮(zhèn),經(jīng)過上百年歷史的催化,澆筑成《百年孤獨(dú)》。
看完《百年孤獨(dú)》,我并沒有總結(jié)領(lǐng)會其意義,更別說體會到人類的命運(yùn)之類的奧義之類。只是從《百年孤獨(dú)》中,我感覺馬孔多這個家族之所以衰落,是除了創(chuàng)始者對社會,對新事物,對發(fā)展有強(qiáng)烈的愿望之外,其他人更多是一種耽于現(xiàn)實(shí)物欲的追逐,一步一步從探索走向自封,則一步一步從興盛走向滅亡。
而在閱讀時,我并沒有聯(lián)系他與當(dāng)時政治有什么聯(lián)系,只是在閱讀到香蕉公司部分感嘆這部分與十八世紀(jì)的中國何其相似,那種壓迫、剝削如出一轍,直到我上網(wǎng)搜索《百年孤獨(dú)》才了解其創(chuàng)作背景,想到這魔幻現(xiàn)實(shí)主義中的現(xiàn)實(shí)。
寫到這里,我想起梁文道先生說,魔幻現(xiàn)實(shí)主義不是將魔幻和現(xiàn)實(shí)柔和在一起,而是把魔幻當(dāng)成現(xiàn)實(shí)來書寫,在一回想起閱讀美人兒雷梅黛絲飛升,梅梅頭頂?shù)狞S蝴蝶我一點(diǎn)都不覺得是魔幻,而是人物自然而然的真實(shí)寫照。
我喜歡《百年孤獨(dú)》中豐盛的人物,至于我看不懂的部分交給時間,和下一次相逢吧。
作者:李 萌
編輯:redcloud